機器人三太子

想想我們有很多的民俗藝術，如何能將其與數位化相輔相成的結合在一起，譬如每年的花燈藝術已經是十分精緻的機械藝術，如果能將網路的連結或控制使得花燈有更豐富的表演，或是互動的美感，相信可以成為世界旅遊的盛事，誰說數位內容一定在電腦或是手機上，只要承載著數位內容的，都是數位載體。 我常常在想，為什麼大家今天看到的數位內容，就是將內容數位化後的結果，總是會少了那麼一點的味道，這個味道就是數位文化，請問有沒有直接從內容呈現的角度在考量的媒體，答案是沒有，因為大家對於載體的定義都太過於狹隘了，數位載體絕對可以是任何的型式，只要他可以表現出以科技所產生的內涵，我再舉一個例子，如果把布袋戲拍成高畫質數位電影，他的意義是什麼，除了聲光效果外只是呈現了布袋人偶表情的僵化外，只是比較炫嗎？但是如果運用數位科技這作出數位影像的布袋人偶，透過真人的表情移植到布袋人偶上，讓真人表演可以轉為人偶的表演，也許是個更炫的噱頭，當然有人要看或是因此而更能表達人偶的藝術價值，才是要做這樣的數位內容必須先考量的。

2008年10月02日文．圖╱王志弘

台南縣新營市太子宮和南榮技術學院合作開發「三太子」機器人（圖），昨天上午亮相，廟方選定良辰放鞭炮、擺獅陣，熱鬧迎接這名科技生力軍。
太子宮秘書曾文貞說：「只要香客一進廟門，機械三太子隨即三進三退迎接賓客，未來還會跟香客請安，發出『歡迎來參香』、『保庇一路平安』等歡迎詞，十分討喜。」

新聞來源：蘋果日報